置“恶道”于阳光之下

里里

　　赌博是熟于耳目妇孺皆知的社会现系，赌博又是一个绵恒久远的历史课题，但由于对赌博行当研究并不在文化娱乐主流之中，一向难登大雅之堂。因此，常常处于被禁止地位而暗中流传，并常带几分隐秘色彩。

　　一位常在赌场的“志士”以“乱花渐欲迷人眼”的经历，把赌博刻画的淋漓尽致。赌博原流于原始社会末期，先秦时代初步形成，清代时期，赌博趋盛，因而产生禁赌法令，措施也较为完备，形成以赌博和禁赌两条脉络。古人孔子称赌博为“恶道”，孟子称赌博为“不孝”，管子把赌博称为“恶政”，虽然现在国民没有把当今的赌博有比古人作出更为准确的概貌，但也能流传至今，说明赌博这株“劣根”在顽强挣扎着保存自己的底盘，而且泛滥于海内，有如鼎沸。

　　今天我们所要惊叹的是我们的祖先竟将如此聪明才智如许的时间物力花费在赌博之上，有多少高官只为赌博而罢官， …… 。赌博使人荒废正业，耗散金钱，终至倾家荡产，弱者流于沟洫，强者铤而走险，杀人越货，更重要的是赌博毒化社会，害人心智，助长游惰，使人心存不劳而获的侥幸之心，六亲不认，惟利是图。

　　从古至今，历代帝王将相，历届政府，都在戎马倥偬中禁止赌博，说明了新制度健康的生命力和强大的进步力是对禁赌脉络的滋养。不得不再次呼唤，赌博之禁绝，如黄河之清流，数千年颓废之风为之廓清还许努力、努力、再努力。